Сотворение мира
В мифологии каждого народа есть предания о том, как по воле богов
из первобытного хаоса возникли Вселенная, Земля, жизнь. В Древней
Индии бога — творца мира называли Брахма. И вся Вселенная будет
существовать столько времени, сколько проживет бог-творец, — ровно
сто лет, но не обычных, «человеческих», а «божественных». Даже нам,
живущим в XX в., трудно представить себе срок жизни Брахмы. Он равен
311 триллионам 40 миллиардам «человеческих» лет. Владыка всего сущего
прожил пока пятьдесят божественных лет. Он на середине жизненного
пути. Астрономы современности не осмеливаются заглянуть в столь
далекое прошлое и будущее. А легенды рассказывают, что произошло
триллионы лет назад.
...В океане, у которого не было ни глубины, ни ширины, ни поверхности,
ни дна, плавало чудесное золотое яйцо. Каких размеров оно было,
сказать невозможно, потому что сравнить величину его было не с чем.
В этом яйце спал и набирался сил Брахма. Наконец настало время пробуждения.
Самой первой проснулась мысль древнейшего из богов. Сила мысли Брахмы
была так велика, что именно она, мысль, разделила космическое яйцо.
Одна его половинка стала сушей, другая — небом, а между ними возник
воздух.
На небе Брахма поместил звезды. А на земле появились горы и равнины,
реки и моря.
Оглянулся вокруг Брахма, и ему стало скучно и даже немного страшно
оттого, что был он во всем создаваемом мире один-одинешенек. Одиночество
ведь никогда и никому не приносит радости. Глубоко вдохнул, а потом
выдохнул воздух Брахма. Из его дыхания возникли духи-асуры, добрые
и злые. С каждым выдохом их становилось все больше. Они построили
себе крепости на небе, земле и под водою.
Бог — творец мира подумал о том, что плохо будет во Вселенной, если
ее населят только духи, и решил создать в противовес им богов. Он
снова напряг силу своей мысли и заставил богов рождаться из собственных
ушей, рук, пальцев ног.
Старшим из них был Маричи, рожденный из души Творца; из
глаз его родился второй сын — Атри; третий — Ангирас — явился из
уст Брахмы; четвертый — Пуластья — из правого уха; пятый — Пулаха
— из левого уха; Крату, шестой — из ноздрей Прародителя. Сыном Маричи
был мудрый Кашьяпа, от которого произошли боги, демоны и люди, птицы
и змеи, исполины и чудовища, жрецы и коровы и многие другие существа
божественной или демонической природы, населившие небеса, и землю,
и подземные миры. Атри, второй из сыновей Брахмы, породил Дхарму,
ставшего богом справедливости; Ангирас, третий сын, положил начало
роду святых мудрецов Ангирасов, старшими из которых были Брихаспати,
Утатхья и Самварта. Седьмым сыном Брахмы, седьмым из Владык созданий,
был Дакша. Он вышел из большого пальца на правой ноге Прародителя.
Из пальца на левой ноге у Брахмы родилась дочь; имя ее — Вирини,
что означает Ночь; она стала женой Дакши. У нее было пятьдесят дочерей,
и тринадцать из них Дакша отдал в жены Кашьяпе, двадцать семь —
Соме, богу Луны, — эти стали двадцатью семью созвездиями на небе;
десять дочерей Дакши стали женами Дхармы. И еще родились у Дакши
дочери, коим определено было стать женами богов и великих мудрецов.
Старшая из дочерей Дакши, Дити, супруга Кашьяпы, была матерью грозных
демонов — дайтьев; Дану, вторая дочь, породила могучих исполинов
— данавов. У третьей — Адити — родились двенадцать светлых сыновей
— адитьев, великих богов. Варуна, бог океана, Индра, бог грозы и
грома, Вивасват, бог солнца, которого называют также Сурья, были
могущественнейшими из них; но всех превзошел славой младший из сыновей
Адити, Вишну, хранитель мироздания, владыка пространства. Издревле
сыновья Дити и Дану — их называют обычно асурами — были врагами
богов, сыновей Адити. И борьба между асурами и богами за власть
над Вселенной длилась много веков, а не было конца их вражде.
Потом Брахма потерял счет своим потомкам. Ему некогда было считать
своих внуков, правнуков, потому что он был занят созданием жизни
на земле: людей, растений, животных, птиц, насекомых. Всем этим
миром Брахма поручил управлять богам. А сам прилег под волшебной
шелковицей отдохнуть.
Книги по теме
|
