Ки-лин

В китайской мифологии очень много божественных животных, среди которых есть Килин. Он редко появлялся перед глазами людей, и потому его рисовали по рассказам очевидцев. Получалось нечто странное, разноцветное и похожее сразу на нескольких животных — дракона, лань и льва. По другим представлениям это олень с рогами, с головой дракона и длинным вьющимся волосатым хвостом, который может извергать пламя, а его рёв подобен грому.

Этот мифический зверь мог жить до 2000 лет. Кирин сочетает в себе мужское «Ки» и женское «Рин» начало. Самки «Рин» не имели рогов.
Представление доброго животного меняется из-за различий в культуре среди регионов и династий Китая.
Кирин считается дружелюбным животным, который не ест мясо. Чтобы не потоптать цветы или траву, Кирин проявляет большую осторожность и старается не навредить каждому живому созданию. Поэтому он и считается добродушным зверем.
Хорошие и добрые люди получают благословение Килина. Безнравственные люди и торговцы обманщики не могут держать Килина в свое доме, они могут быть наказаны.
Килин – существо доброе и справедливое, которое является символом спокойствия, радости, успеха, благополучия, долголетия и мира.

Изначально, среди четверки божественных животных, главное место занимал Килин. Но со временем дракон занял символ королевской власти и фаворитом китайских императоров. В результате чего, простые люди стали почитать Килина, верующих в то, что он защитит их дома.
Члены королевских семей стали использовать символ дракона во время династии Цин, только. Расшитые Килином халаты одевали лучшие судебных чиновников, что свидетельствовало о высоком положении Килина.
Как добродушное животное символ Килина часто используется в фэн-шуй в различных целях.

Легенды о Килине

Как Килин родил ребенка

Легенда повествует о рождении великого древнего китайского мудреца Конфуция. Во двор будущих родителей пришел Кирин держа свиток во рту, на котором были надписи. Свиток назывался ю-шу (yu-shu, .
Появление свитка провозгласило желание Небес. Килин знал, что на свет появится ребенок, который вырастет «человеком с необычайным талантом и морально устойчивыми положительными качествами». Хоть он и не будет сидеть на троне, но в нем будет присутствовать достоинство правителя. Он станет некоронованным императором, «Su Wang», в эпоху неустойчивого правления Чжоу.
Родился Конфуций в ту же ночь. Для родителей, которые очень хотели сына, это стало даром от Кирина.
Так появилась на свет легенда о том, что Килин может породить ребенка. В древние времена «сыном Килина» стали считать ребенка мужского пола. А очень талантливого человека стали характеризовать словом «Килин».

Посланник с Небес

Как упоминается в древних записях, появление Килина считается особенным случаем.
В истории есть упоминания об отношениях Килина и императоров. Килин считается посланником с Небес и его присутствие влияло на расцвет и падение династий. Считается, что во времена правления легендарных императоров, среди которых морально устойчивые и доброжелательные Фу Кси (Fu Xi), Хуангди (Huangdi), Яо (Yao) и Шан (Shun) появлялся Килин.
Во время охоты в 122 году до нашей эры один из величайших правителей династии Хан Ву (Wu) встретил белого Килина. В честь такого события была написана «Песня Белого Килина», а также император изменил название эпохи на «Yuanshou» в честь благоприятного и удачного случая.
При правителе была построена «Башня Килина». Правнук правителя в 51 году до нашей эры, император Сюань (Xuan), повесил в башне одиннадцать картин с портретами судебных чиновников, которые имели высокие заслуги перед страной. Термин «Башня Килина» стал нарицательным за высокие заслуги.
Все, упомянутые выше, императоры были прилежными и трудолюбивыми. Страна процветала при их правлении.
Эпоха, под покровительством Кирина, славилась процветанием и спокойствием.

Кирин и Конфуций

Рождение и смерть Конфуция тесно связано с Килином.
Существует легенда, в которой рассказывается о матери Конфуция. В ней говорится что она встретила Килина когда молилась на горе Никиу (Niqiu), после чего у нее родился сын.
Когда Конфуцию было 71 год, ему рассказали, что во время охоты был ранен лось, которого оставили умирать на окраине города. Он решил посмотреть на животное, и когда он пришел к нему, то увидел, что это был Килин. Этот случай на охоте стал известным и получил название «Западная травля Килина».
Конфуций выражал горечь по поводу гибели доброго зверя в своих работах «Весенняя осень». Его письменную работу, посвященной Килину, принято считать последней. Считается, что после данного печального события он перестал писать книги.
Опечаленный гибелью Килина и удрученный горем от ранней смерти своего единственного сына, Конфуций умер в 479 году до нашей эры. Это произошло через два года с того момента, когда он записал инцидент на охоте.
После его смерти, история «Kong Zi huo lin jie bi» стала очень известной. «Kong Zi» означает Конфуций, «huo lin» относится к «Западной травле Килина», «jie bi» подразумевает последние написанные слова человека.
Из-за тесной связи с великим мудрецом, Килин стал символом конфуцианства.